뒤르켐 집합 의례3 17년(18학년도) [인문] 뒤르켐 집합 의례 지문 분석 -3 # 4 문단1) 이번엔 '알렉산더'의 주장을 제시하고 있습니다. 그는 '파슨스와 스 멜서'의 이론을 받아들이면서도 현대 사회의 '집합 의례'를 설명하기에는 한계가 있다고 생각했다 합니다. 기본적으로 '위기 시기' 개념에 는 동의하지만, 그들이 사용한 '생물학적 은유', 즉 '항상성'에 대한 이야기에는 동의하지 않는 것이죠. 이런식으로 은근슬쩍 비교/대조하는 경우에도 그 공통점과 차이점을 정확하게 잡을 수 있어야 합니다. '알렉산더'는 '생물학적 은유'에 대한 대안으로 '사회적 공연론'을 제시합니다. '사회적'으로 '공연'을 한다는 이론'인 것 같은데, 아직 뭐 와닿지는 않는 거 같습니다. 정확한 정의를 체크해봅시다. 2) 일단 '집합 의례'를 한 번 더 정의하고 있습니다. 하지만 '가치를 전 사회로.. 2024. 4. 30. 17년(18학년도) [인문] 뒤르켐 집합 의례 지문 분석 -2 # 2 문단1) 계속 '뒤르켐'의 주장이 이어지고 있습니다. '뒤르켐'은 이 집합 의례가 '현대 사회'에서는 새로운 도덕 공동체를 창출할 것이라고 이야기하고 있어요. 아! 분명 앞에서는 오스트레일리아 '부족'들의 이야기였는데, 현대로 시간이 흘렀습니다. '아 ~ 그냥 시간이 흘렀네'가 아니라 시간이 흐르면, 어떤 점이 바뀌었 는지 그 차이점을 생각하기!! 부족 시대에서는 '기존의 도덕 공동체를 재생하는 데에서 그쳤는데, 현대 사회에서는 '새로운 도덕 공동체 창출'이라는 게 가능해졌다고 해요. 이러한 차이점이 있지만, '도덕 공동체'라는 핵심 내용은 전혀 변하지 않은 모습이죠? 같은 말인 겁니다!2) '새로운 도덕 공동체 창출'이라는 말은 이 지문에서 엄청 중요했는지, 사례를 들어주고 있습니다. '프랑스.. 2024. 4. 30. 17년(18학년도) [인문] 뒤르켐 집합 의례 지문 분석 -1 안녕하세요 17년(18학년도) [인문] 뒤르켐 집합 의례 지문 분석을 하도록 하겠습니다. # 1문단 1) '집합 의례'라는 개념이 나오면서 시작하고 있습니다. 첫 문장에서 개념이 소개된다면, 그 개념은 당연히 지문 전체의 흐름을 이끌어가는 주요 정보라고 할 수 있습니다. '집합/의례'라는 단어의 의미를 살려 '집합적으로(집합 하여) 하는 의례겠구나.'라고 생각해주시면 뒤 의 내용들을 훨씬 쉽게 납득할 수 있을 것 같습니다. 2) '뒤르켐'이라는 사람이 나오고 있습니다. 사람이 나왔다면 그 사람의 주장이 중요하게 다뤄질 것입니다. '뒤르켐'은 오스트레일리아 부족들이 행하던 '집합 의례'를 '공동체 결속'의 관점에서 탐구한다고 합니다. 자연스럽게 '집합 의례 = 공동체 결속'이라는 정보를 머릿속에 넣으며 읽.. 2024. 4. 8. 이전 1 다음
